نوشته های برچسب خورده با ‘حکمت و عرفان’

تعبیر دیدن خرس و اسب در خواب

ژوئن 11, 2008

یکی از دوستان در باره خواب خود سوال کرده اند:یک سوال در زمینه تعبیر خواب داشتم تعبیر دیدن خرس و اسب در خواب چیست؟1- در جاده ای درون ماشین با دخترم بودم در کنار جاده یک خرس با دو بچه اش دیدیم که می رفتند و بسیار زیبا و با هیبت بود و به آرامی به ما نگاه می کرد و چون کار نداشتیمش آرام در کنار جاده گام بر می داشت و چند متری دنبال آنها رفتیم ( مربوط به سه هفته پیش) (ادامه…)

افزایش نگرانیها درباره ترور اوباما در سالگرد ترور کندی ا

ژوئن 7, 2008

اين هفته مصادف است با چهلمين سالگرد ترور رابرت کندي که حين انجام تبليغات نامزدي خود براي حزب دمکرات آمريکا در عملياتي تروريستي جان خود را از دست داد. اين مسئله باعث شده است حساسيتها درباره اوباما نيز با توجه به سياه پوست بودنش بالا برود. ا (ادامه…)

توحید و یک دلی از سعدی

ژوئن 6, 2008

چنان به موی تو آشفته‌ام به بوی تو مست
که نیستم خبر از هر چه در دو عالم هست
دگر به روی کسم دیده بر نمی‌باشد
خلیل من همه بت‌های آزری بشکست (ادامه…)

تجرد بهتر است یا ازدواج؟ازدواج مثبت یا منفی؟

مارس 21, 2008

پیشگو:خداوند منان همه چیز را برای ایجاد آرامش در انسان آفریده است.زمین و آسمان و تمام ستارگان و حتی ذکر خود وودین را برای درک لذت آرامشبه انسان معرفی میکند. همسر گزینی هم از مواردی است که باید سبب ایجاد امنیت خاطر و آر امش در آدمی شود .در غیر این صورت نقض غرض خواهد شد .دین هم همین گونه است .به گزارشی در این زمینه توجه کنید:

يافته‌هاي اوليه يك تحقيق جديد نشان مي‌دهد كه ازدواج‌هاي موفق، مساوي با سلامتي بيشتر و مضرات ازدواج‌هاي ناموفق و پرتنش بيشتر از تجرد است.به گزارش خبرگزاري آسوشيتدپرس از نيويورك، نتايج و يافته‌هاي اين تحقيق از اين جهت مهم است كه تحقيقات قبلي حاكي از اين بود كه افراد متاهل، سالم تر از افراد مجرد هستند. (ادامه…)

مكتب‌ رجبعلي‌ تبريزي‌ (به‌ روايت‌ كربن‌)

فوریه 27, 2008

رجبعلي‌ تبريزي‌ (1080 هجري‌ 70-1669 ميلادي‌) به‌ روايت‌ كربن‌

از زندگي‌ او چيز زيادي‌ نمي‌دانم‌
1-1- اين‌ ملاقات‌ با رجبعلي‌ تبريزي‌ از آن‌ نظر است‌ كه‌ با هم‌ ملاحظه‌ كنيم‌ كه‌ فلسفه‌ي‌ سنتي‌ ايران‌ در دوره‌ي‌ اسلامي‌ تا چه‌ پايه‌ از يكنواختي‌ و تقليد دور است‌. در واقع‌، رجبعلي‌ تبريزي‌، نماينده‌ي‌ جرياني‌ متفاوت‌ با جريان‌ اشراقي‌ است‌ كه‌ از سهروردي‌ تا ملاصدرا و پيروان‌ آنان‌ اشاعه‌ داشته‌ است‌. (1) به‌ نظر من‌ انتساب‌ او به‌ نحله‌ي‌ مشائيان‌ اندكي‌ شتاب‌ زده‌ است‌ زيرا كه‌ مرز ميان‌ مشائيان‌ و اشراقيان‌، اينجا در فلسفه‌ي‌ ايراني‌ در دوره‌ي‌ اسلامي‌ به‌ درستي‌ روشن‌ نيست‌. از همين‌ جا است‌ كه‌ برخوردهاي‌ مرزي‌ پيش‌ مي‌آيد: منظور من‌ اين‌ است‌ كه‌ بر بسياري‌ از فيلسوفان‌ مشائي‌ پيش‌ آمده‌ است‌ كه‌ ناآگاهانه‌ خود را در آن‌ سوي‌ مرز در ميان‌ اشراقيان‌ پيدا كنند. آيا رجبعلي‌ تبريزي‌ از ائولوجياي‌ منسوب‌ به‌ ارسطو نقل‌ قول‌ نمي‌كند كه‌ جز تأليفي‌ از سه‌ رساله‌ي‌ آخر تاسوعات‌ افلوطين‌ نيست‌؟ درباره‌ي‌ زندگي‌ اين‌ انديشمند بزرگ‌ چيز زيادي‌ نمي‌دانيم‌. اينجا نيز اميد من‌ آن‌ است‌ كه‌ گفتگوي‌ امشب‌ انگيزه‌ي‌ پژوهشهاي‌ پرثمري‌ باشد. (ادامه…)

افكار صوفيانه‌ به‌ چه‌ درد ما مي‌خورد؟

فوریه 27, 2008

پس‌ از پيداشدن‌ فلسفه‌ي‌ اصالت‌ عمل‌ (1) كه‌ ويليام‌ جيمز (2) بيان‌ كننده‌ و پايه‌گذار آن‌ بود، تقريباً در بيشتر اذهان‌ اين‌ انديشه‌ رسوخ‌ يافت‌ كه‌ در هر تحقيق‌ و بررسي‌، خواه‌ علمي‌ و ديني‌ يا فلسفي‌ و عقيدتي‌، گذشته‌ از جنبه‌ي‌ حقيقت‌جويي‌، و بيشتر از آن‌، بايد به‌ جنبه‌ي‌ فايده‌ي‌ عملي‌ آن‌ نيز توجه‌ شود؛ زيرا بحث‌ در مسائلي‌ كه‌ به‌ هيچ‌ وجه‌ در زندگاني‌ مردم‌ تأثيري‌ ندارد، كاري‌ غلط‌ است‌ و با آن‌ راه‌ به‌ جايي‌ نمي‌توان‌ برد. من‌ اينجا به‌ صحت‌ و سقم‌ اين‌ فلسفه‌ كاري‌ ندارم‌. ولي‌ البته‌ انكار نمي‌توان‌ كرد كه‌ نكات‌ مثبت‌ فراوان‌ دارد و از همان‌ ابتدا اذهان‌ و افكار هوشمندان‌ را جلب‌ كرده‌ است‌. (ادامه…)

آخرین شعر مولانا در حین وفات

فوریه 18, 2008

رو سر بنه به بالين تنها مرا رها كن

ترك من خراب شبگرد مبتلا كن

ماييم و موج سودا شب تا به روز تنها

خواهي بيا ببخشا خواهي برو جفا كن

از من گريز تا تو هم در بلا نيفتی

بگزين ره سلامت ترك ره بلا كن

ماييم و آب ديده در كنج غم خزيده

بر آب ديده ما صد جاي آسيا كن

خيره كشي است ما را دارد دلي چو خارا

بكشد كسش نگويد تدبير خونبها كن

برشا خوبرويان واجب وفا نباشد

اي زرد روي عاشق تو صبر كن وفا كن

درديست غير مردن كانرا دوا نباشد

پس من چگونه گويم كين درد رادواكن

در خواب دوش پيري در كوي عشق ديدم

با دست اشارتم كرد كه عزم سوي ما كن

گر ا‍‍ژدهاست بر ره عشق است چون زمرد

از برق اين زمرد هين دفع اژدها كن

عشق چيست؟

ژانویه 29, 2008

loveعشق چیست؟درباب آن سخن بسیار رفته و غالبا در تعریف آنمیان ابزارها روشها و اهداف و حواشی و مقدمات عشق تزاحم و تداخل داشته و کرده اند و از این رو چون به عشق رسیده اند در شرح وبیان قاصر و خجل شده اند. اما آیا واقعا تعریف عشق این قدر نا ممکن بوده و هست ؟نه ما این مفهومرا در طی مقالاتی برای شما روشن خواهیم کرد. در این مقاله با دیدگاهی مبتنی بر عرفان هندی به بحث پرداخته شده که همه آن از نظر ما درست نیست.

عشق ا ز نظر ریشه و ماهیت به مثابه نيرويي است كه در درون انسان‌ها نهفته است وامری بالقوه است استعدادی است که قابلیت بالندگی ورشد وزوال و انحراف دارد .ممکن است برای برخی بیان کلمه هم سخت باشد و کسانی چون حافظ آنرا وبازی با عشق را از افتخارات خود بدانند .هر چند که به دلایلی مسثحق دردو رنج و سرزنش هم گردند .اما هم او تعریفی از واژه نمی دهد.

اگر از كسي كه در كار طبابت است بپرسيد كه سلامت چيست؟ پاسخ داده شده از سوی احتمالا بسيار عجيب است،زیرا هيچ پزشكي در سراسر دنيا نمي‌تواند به شما بگويد كهتعریف سلامت چيست.اگر چه تمام علم پزشكي به موضوع سلامت توجه دارد، ولي هيچ‌كس نيست كه قادر باشد بگويد سلامت چيست. آن‌ها خواهند گفت: «من فقط مي‌توانم بگويم كه هر بيماري و عوارض آن چيست.»
یا بگوید من عبارات فني و توصيفات مربوط (ادامه…)


دنبال‌کردن

هر نوشتهٔ تازه‌ای را در نامه‌دان خود دریافت نمایید.

به 101 مشترک دیگر بپیوندید