بایگانیِ دستهٔ ‘اندیشه وفرهنگ’

آنلاین وصیت کنید

مه 18, 2012

نوشتن وصیت‌نامه هم به جمع کارهایی پیوسته است که می‌توان آن‌را به صورت آنلاین انجام داد.سایت 7wills که به زبان انگلیسی و فارسی اجرا شده است سعی دارد در وب فارسی هم نوشتن وصیت‌نامه آنلاین را ترویج کند.  با ثبت هر وصیت‌نامه یک تاریخ انقضا برای آن تعیین می‌کنید و اگر در آن تاریخ وارد سایت نشده و آن‌را به روز نکنید سایت شما را فوت شده تصور کرده و وصیت‌نامه را برای افرادی (ادامه…)

فساد اداری

آوریل 25, 2012

جلوه های فساد اداری [ علیرضا میزانیان ]

یکی از مهم ترین عواملی که نظام اداری را تهدید می کند ، فساد اداری است. از فساد اداری تعاریف مختلفی به عمل آمده است و هر یک به نوبه ی خود ، در معرّفی این پدیده ی شوم ، مؤثر هستند. امّا آن چه افراد معمولی – صرف نظر از بحث ها ی کارشناسی – از فساد اداری می فهمند ، چیست؟
هنگامی که وجود فساد اداری را در اداره یا سازمانی تأیید می کنیم ، معمولاً به این معناست که قانون به خوبی ، اجرا نمی شود و یا به صورت گزینشی اجرا می شود. به عبارتی ، اجرای قانون مورد سوء استفاده واقع می شود ، تا افراد ، به اهداف سوء خودشان برسند. این اهداف می تواند مادی و مالی باشد و (ادامه…)

طبيعت الهي يا الهيات طبيعي‌

آوریل 24, 2012

بهاءالدين خرمشاهی:  دوست ديرين و برادر دانشمندم استاد دكتر عبدالكريم سروش، دين‌پژوه بزرگ تجددگرا، تفسيري تازه از وحي قرآن – و طبعاً ماهيت نبوت پيامبر عظيم‌الشأن اسلام(ص) – ، به ويژه در چند مقاله‌ اخيرش كه از ‌ پنج سال تا يك ماه پيش نوشته، به دست داده است. بيش از پانزده نفر از بزرگان حوزه و دانشگاه برمقالات ايشان نقد و رد نوشته‌اند. هنوز مقاله‌اي در دفاع از نظر و نظرگاه ايشان ننوشته‌اند، يا من نديده و نخوانده‌ام. نثر مقالات ايشان شفاف و شيوا و بدون ابهام است، ولي هرچه پيش مي رود، شديداللحن‌تر مي‌شود و همواره همراه با ادب بحث و درس و نفس است.‌

ايشان درگذشته و حال از ميان قرآن‌پژوهان قديم و جديد مسلمان هم‌انديشاني ‌اندكشمار شايد جمعاً در حدود ده تن داشته و دارند، از جمله بعضي (ادامه…)

اندر باب «نهاد دين سازمان‌يافته»

آوریل 23, 2012

اندر باب «نهاد دين سازمان‌يافته»

علی پايا

در نقد نوشته ای از مجيد محمدی

اشاره:

آشنای ديرين صاحب اين قلم، دکتر مجيد محمدی، بتازگی در مقاله ای به برچيده شدن بساط نهادی که وی آن را»دين سازمان يافته» می نامد و آن را اين گونه معرفی می کند: «(اديانی که به نهاد سازی اقدام کرده و نهادهايی مثل روحانيت، مدارس مذهبی، اوقاف يا پرستشگاه تاسيس کرده‌اند)» رای داده است (۱). هدف اين يادداشتِ کوتاه بازنمودن نادرستی رويکرد محوری نويسنده است. استدلال يادداشت حاضر به اختصار چنين است: برچيدن بساط اديان سازمان يافته به توضيحی که می آيد نه «ممکن» است و نه مطلوب. چاره کار در مواجهه با جنبه های نامطلوب اين نهاد ها، کوشش در راستای اصلاح گری از طريق ارزيابی نقادانه عملکرد آنهاست. (ادامه…)

چاقی مهمترین علت بروز آرتروز زانو

آوریل 19, 2012

یک فوق تخصص روماتولوژی، آرتروز زانو را از مهمترین آرتروزهای بدن دانست و گفت: چاقی مهمترین عمل تسهیل کننده این نوع آرتروز است به طوری که ۲۵ درصد زنان بالای ۵۰ سال مبتلا به آرتروز زانو هستند.

دکتر عبدالهادی ناجی در گفت وگو با خبرنگار «سلامت» ایسنا منطقه دانشگاه علوم پزشکی تهران، با بیان این مطلب افزود: آرتروز انگشتان دست و زانو از شایع ترین آرتروزهای بدن است به (ادامه…)

درد دل

آوریل 18, 2012

آقا نيا….

زمين جاي خطرناکيست…

ما مسيح به صليب کشيده ايم

ما حسين کشته ايم آقا نيا…

حالا اگر هم قرار شد غروب جمعه اي آفتابي شوي

قول مي دهي؟ قول مي دهي (ادامه…)

محمد غزالی: کشف جدید

آوریل 15, 2012

محمد غزالی: کشف جدید عبدالکریم سروش

مهدی مظفری

رادیو فردا مصا حبه ای منتشر کرده در بارهء شرکت آقای سروش در کنفرانس سالانهء «انجمن آمریکایی مطالعات خاورمیانه». نکته ی اساسی در این مصاحبه نظرات سروش است در باره سه تن از متفکران مسلمان (محمد ارکون، حامد ابوزید و الجابری) که در سال گذشته از دنیا رفته اند و نیز مطالب ستایش آمیزی درباره ی امام محمد غزالی. در رابطه با این مصاحبه و نیز سخنان دیگر سروش در مورد غزالی‌ در جاهای دیگر به‌‌‌ اختصار به‌‌‌ ذکر چند نکته اکتفا می‌کنم.

من محمد ارکون و ابوزید را از نزدیک می شناختم، بویژه اولی را. ارکون معلم زبان عربی ما بود در مدرسه‌ی عالی علوم سیاسی پاریس. متاسفانه او عربی کم می دانست. چون بِربِر بود و عربی زبان مادری اش نبود. بعدها رفت و عربی یاد گرفت. این شد که یک ترم وقت ما به باد رفت و دو سه ساعت در هفته که ما می بایست زبان عربی بیاموزیم کلآ به گفتگو در باره وقایع کشورهای اسلامی گذشت. چون من ایرانی و شیعه بودم و روی نقش علما در جنبش های سیاسی ایران و نیز مفهوم قدرت در شیعه کار می کردم و ارکون رساله خود را در باره ابن مسکویه می نوشت، (ادامه…)

چرا «پارس» به «ایران» تغییر نام داد؟

آوریل 13, 2012

تا اوایل قرن بیستم، مردم جهان کشور ما را با عنوان رسمی «پارس یا پرشین» می شناختند، اما در دوران سلطنت رضاشاه که بحث بازگشت به ایران باستان و تاکید بر ایران پیش از اسلام قوت گرفته بود، حلقه ای از روشنفکران باستان گرا مانند سعید نفیسی،محمد علی فروغی و سید حسن تقی زاده در حکومت پهلوی اول با حمایت مستقیم رضاشاه گردهم آمده بودند و به این منظور اقداماتی را انجام می دادند.»سعید نفیسی» از مشاوران نزدیک رضاشاه به وی پیشنهاد کرد نام کشور رسما به «ایران» تغییر یابد. این پیشنهاد در آذر ماه 1313 شمسی (ادامه…)


دنبال‌کردن

هر نوشتهٔ تازه‌ای را در نامه‌دان خود دریافت نمایید.

به 101 مشترک دیگر بپیوندید